Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য )

In this category we include various unknown and interesting facts.
ই শ্ৰেণীত আমি বিভিন্ন ধৰণৰ অজ্ঞাত আৰু আকৰ্ষণীয় তথ্য অন্তৰ্ভুক্ত কৰোঁ ।

Animal Education

প্রাণী জগতৰ শিক্ষা ব্যৱস্থা || The educational system of the Animal Kingdom

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

Interesting Facts প্রাণী জগতৰ শিক্ষা ব্যৱস্থা || The educational system of the Animal Kingdom কিতাপ-পত্ৰৰ ব্যৱস্থা নাই যদিও প্ৰাণী সমূহৰো এখন শিক্ষা জগত আছে য’ত কেৱল বাস্তৱ শিক্ষাহে দিয়া হয়। চিলমাছে পোৱালিবিলাকক সাঁতুৰিবলৈ শিকায়। শিক্ষা সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পাছতহে পোৱালিবিলাকক পানীত এৰি দিয়ে। গৰৈ, শ’ল আদি মাছে লগত এজাক পোনা লৈ পানীত ঘূৰি ফুৰে। কিবা বিপদৰ উমান পালেই মাছটো পানীত ডুব মাৰে আৰু পোৱালিবিলাকো অদৃশ্য হয়। উদৰ মাকজনীয়েও পোৱালিবিলাকক পিঠিত বান্ধি পানীৰ মাজ পায়গৈ আৰু হঠাতে বুৰ মাৰি দিয়ে। পোৱালিবিলাকে নিৰুপায়ত পৰি সাঁতুৰিবলৈ বাধ্য হয়। অৱশ্যে বিপদত পৰিলে মাকে সহায় কৰে। কেৰ্কেটুৱাৰ মাকজনীয়ে প্ৰথমতে পোৱালিবোৰক গছৰ গুৰিলৈ নি তলফালৰ পৰা ঠেলি দিয়ে যাতে সিহঁতে বগাবলৈ শিকে। তাৰ পাছত এটা ডালৰ পৰা ঠেলা মাৰি দিয়ে যাতে আন এটা ডাললৈ জপিয়াব পাৰে। মেকুৰীয়ে পোৱালিক চিকাৰ কৰিবলৈ শিকায়, শিকোতে গাফিলতি কৰিলে মাকৰ পৰা খকৰা-মুকুতিও খায়। সিংহৰ মাকজনীয়ে পোৱালিবিলাকৰ আগত নিজৰ নেজডালকে এনেকৈ ঘূৰায় যে সেইডাল যেনিবা সিহঁতি বিচাৰি ফুৰা চিকাৰহে। About the Author শিৱাংগ কুমাৰ গগৈ Writer & Blogger Posts of this Author Facebook Twitter Instagram Linkedin

প্রাণী জগতৰ শিক্ষা ব্যৱস্থা || The educational system of the Animal Kingdom Read More »

The strange world of Insects

পতংগৰ বিচিত্র জগত || The strange world of Insects

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

Interesting Facts পতংগৰ বিচিত্র জগত || The strange world of Insects পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো চুকে কোণে পতংগ বিৰাজমান। নদ, নদী, হ্ৰদৰ পাৰ, অন্ধকাৰময় গভীৰ স্থানত, আমাৰ আশেপাশে এই সকলোতে এইবিধ জীৱ পোৱা যায়। তাৰে কিছুমান থাকে আকাশত কিছুমান থাকে বতাহত আৰু কিছুমান থাকে পানীৰ মাজত। কিছুমান পতংগ ইমানেই ক্ষুদ্র যে সিহঁতক খালী চকুৰে দেখাই পোৱা নাযায়। সাধাৰণতে আমি দেখা পতংগৰ ভিতৰত পৰুৱা, মৌ মাখি আদি শক্তিশালী পতংগ। এটা মৌ মাখিয়ে প্রতি চেকেণ্ডত এহেজাৰ বাৰ পাখি কোবাব পাৰে। প্ৰাচীন সৰীসৃপ বিলাকতকৈ বহু নিযুত বছৰৰ আগৰে পৰাই পতংগবোৰে পৃথিৱীত বাস কৰি আহিছে। পতংগ মানেনো কি? পতংগ মানে হ’ল তিনিটা অংশ বিশিষ্ট এটা দেহ, মূৰ, বুকু আৰু পেট থকা এবিধ জীৱ৷ ইহঁত অমেৰুদণ্ডী আৰু সন্ধি থকা সন্ধিপদী বা আৰ্থপ’ডা পৰ্বৰ অন্তৰ্গত। পতংগবোৰ বিভিন্ন আকাব বা আকৃতিৰ। ইহঁতৰ মাজৰে কিছুমানক আকৌ অনুবীক্ষণ যন্ত্ৰৰে চালেহে দেখা যায়। পতংগই পুঞ্জাক্ষী নামৰ এক অংগৰ সহায়ত মূৰটো নুঘূৰোৱাকৈয়ে কেইবা দিশেও লক্ষ্য কৰিব পাৰে। পতংগৰ মূৰৰ ওপৰত দুডাল শুং থাকে। এই শুং দুডালৰ সহায়ত পতংগই স্পৰ্শ, স্বাদ আৰু গোন্ধ পায়। পতংগৰ দেহত ছটাকৈ ঠেং আৰু উৰিবলৈ দুখন পাখি থাকে। অধিক সংখ্যক পতংগৰ ক্ষেত্ৰত এনে হোৱা দেখা যায়। (অৱশ্যে সকলো পতংগৰ ক্ষেত্ৰত নহয়।) পতংগৰ সীমিত সংখ্যকৰহে কাণ আছে। শ্রৱণেন্দ্ৰিয় থকা পতংগৰ ভিতৰত ফৰিং, উইচিৰিঙা, ফৰিঙৰ লগত সাদৃশ্য থকা যথ। আমেৰিকাত থকা এবিধ পতংগ, জিলি আৰু কাকতী ফৰিং বুলি জনাজাত, মূৰত শিঙৰ দৰে এটা চুটি অংগ থকা ফৰিং বিধৰ পেটৰ কাষত শুনিবৰ কাৰণে অংগ থাকে। আনহাতে প্রায়বিলাক পতংগৰ গাত কিছুমান নোম থাকে। আৰু যেতিয়া সেইবোৰ কঁপি উঠে তেতিয়া সিহঁতে গম পায় যে কিবা এটা সিহঁতৰ ফালে আগুৱাই আহিছে। শব্দ সম্পর্কে জানিবলৈ সিহঁতে শুং কেইডাল ব্যৱহাৰ কৰে। আমি ফৰিং বা উইচিৰিঙাই চেঁচেয়াই গীত জোৰা শুনিছোঁ। মতা উঁইচিৰিঙাই মাটিত লেপেটা খাই তাৰ আগ পাখি দুখনি ঘঁহাই গীতৰ সৃষ্টি কৰে। মতা উইচিৰিঙাটোবে মাইকী জনীক কাষলৈ মাতিবলৈ তেনেদৰে চিঞৰে। উঁই চিৰিঙাৰ কাণ আছে কাৰণে মাইকী উঁইচিৰিঙাজনীয়েও তালৈ সঁহাৰি জনায়। পৰুৱা, উই পোক, মৌ মাখিৰ দৰে কিছুমান পতংগ সামাজিক পতংগ বোলা হয়। কিয়নো সিহঁতে দল বান্ধি কাম কৰি ভাল পায় ৷ সকলো জীৱিত প্ৰাণীৰ দৰে পতংগয়ো পৃথিৱীলৈ উল্লেখযোগ্য বৰঙণি আগবঢ়াইছে। এজোপা উদ্ভিদৰ পৰা আন এজোপা উদ্ভিদলৈ ৰেণু কঢ়িয়াই নিয়াত বিভিন্ন পখিলা জাতীয় পতংগই অংশ গ্ৰহণ কৰে গুবৰুৱাৰ দৰে কিছুমান পতংগই উদ্ভিদ অনিষ্টকাৰী ভক্ষকৰ পৰা বাগিছা খনক ৰক্ষা কৰে। তাৰ উপৰিও পাট পলুৱে স্তা দি মানুহক প্রত্যক্ষভাৱে সহায় কৰে। আনকি পৰুৱাৰ দৰে কিছুমান প্ৰাণীয়ে মৃতপ্ৰাণী আৰু পেলনীয়া বস্তু টানি খায়, জাবৰ চাফা কৰাত সহায় কৰে। মুঠৰ ওপৰত প্ৰাকৃতিক জগতখনত পতংগই আদান-প্ৰদানৰ যোগেদি পৰস্পৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা গঢ়ি তোলে। সেই কাৰণেই পতংগ বিলাক এই জগতৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ। About the Author শিৱাংগ কুমাৰ গগৈ Writer & Blogger Posts of this Author Facebook Twitter Instagram Linkedin

পতংগৰ বিচিত্র জগত || The strange world of Insects Read More »

কেঁচুৱা

কেঁচুৱাই কিয় কলকলাই?

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

তোমালোকৰ বহুতৰে ঘৰত হয়ত ভাইটি-ভণ্টি অথবা ভাগিন-ভতিজা আছে, মানে যিবোৰ একেবাৰে কেঁচুৱা ! মানে মুখেৰে শব্দ ক’বলৈ শিকা নাই। তথাপি সিহঁতে কথা ক’বলৈ নেৰে। হাঁহি-কান্দি, অস্ফুট শব্দ কিছুমান উচ্চাৰণ কৰি একেবাৰে কলকলাই থাকে। কিমান যে ভাল লাগে সিহঁতৰ লগত থাকি। পিছে, সিহঁতেনো সেই অর্থহীন শব্দবোৰেৰে কি বুজাব খুজে ? কিবা এটা যে জনাব খোজে, সেইটো খাটাং। কাৰণ ইতিমধ্যে সিহঁতৰ মগজুৰ বিকাশ ঘটে। তাত কিবা- কিবি ভাৱ সৃষ্টি হয় আৰু সেই ভাৱবোৰকে সিহঁতে মুখেৰে প্রকাশ কৰিব খোজে। কিন্তু আমি সেই সাংকেতিক শব্দবোৰৰ পাঠোদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰোঁ। তোমালোকো এদিন কেঁচুৱা আছিলা বা আমিও আছিলোঁ। তেতিয়া বাৰু তোমালোকে কি শব্দবোৰ কৈছিলা ? আৰু কি বুজাব খুজিছিলা? একো মনত নাই নহয়! তেন্তে আমাৰ সেই শিশু কালৰ কথাবোৰ বা এতিয়াৰ কেঁচুৱাবোৰৰ মাত কথাবোৰৰ অৰ্থৰ বিষয়ে আমি কাহানিও নাজানিমেই নেকি? সেইবোৰ সদায় ৰহস্যৰ আৱৰ্ত্ততে থাকি যাব নেকি ? অথচ জানিব পাৰিলে যে কিমান ভাল লাগিল- হেঁতেন ! বিজ্ঞান-প্রযুক্তিৰ ইমান উন্নতি হৈছে। কোনোবা এটা যন্ত্রই যদি সেই অস্ফুট মাত-কথা ভংগীবোৰ আমাৰ বোধগম্য ভাষাত অনুবাদ কৰি দিলিহেঁতেন! ভাল লগাৰ উপৰি সিহঁতক চোৱা-চিতা কৰা লোক আৰু চিকিৎসকসকলৰো বহুত কামত আহিলেহেঁতেন! এইটো সুখবৰ যে জাপানৰ এদন গৱেষকে এই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি যথেষ্ট সফলতা লাভ কৰিছে। তেওঁলোকৰ দ্বাৰা সৃষ্ট এক যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা কুকুৰৰ অংগী-ভংগী আৰু ভুকভুকনি অনুবাদ কৰি মালিকক জনাব পৰা হৈছে। অৱশ্যে সম্পূর্ণভাৱে এইক্ষেত্ৰত সফল হৈছে বুলি ক’বপৰা নাযায়। সেইমতে নাগাছাকি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নিউৰ’বায়’লজিৰ অধ্যাপক কাঝয়কি ছিন’হাৰাৰ নেতৃত্বত এটা গৱেষক দলো এই কামত ব্ৰতী হৈ আছে। ছিন’হাৰাই এই সম্পর্কে মন্তব্য দিছিল এইদৰে – “আমাৰ লক্ষ্য হ’ল কেঁচুৱাৰ অনুভৱবোৰ পঢ়িব পৰা কৌশল উদ্ভাৱন কৰা আৰু এই কামত আমি যথেষ্ট অগ্রগতিও লাভ কৰিছোঁ।” ছিন’হাৰাই এই কথাও উপলব্ধি কৰিছে যে কামটো ভৱাতকৈ যথেষ্ট কঠিন। তথাপি তেওঁ চেষ্টাৰ ত্রুটি কৰা নাই। অৱশ্যে তেওঁলোক কিমান অদূৰ ভৱিষ্যতে সফল হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব। তেতিয়াই আমি হয়তো অবোধ মৰম লগা কেঁচুৱাবোৰৰ মনৰ কথা জানিব পাৰিম আৰু সঠিকভাৱে লালন-পালন কৰিব পাৰিম । #কেঁচুৱা www.gyanodaya.co.in

কেঁচুৱাই কিয় কলকলাই? Read More »

বজ্রাহত

বজ্ৰ পৰা মানুহ থিয় হৈ থাকেনে?

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ), Science ( বিজ্ঞান ) /

বহুতো গল্প-উপন্যাস বা অন্যান্য বা ৰচনাত আমি লক্ষ্য কৰিলে দেখা পাওঁ যে বিজুলী-ঢেৰেকণি মৰাৰ পাছত পথাৰ বা ক’ৰবাত যদি মানুহ এজন স্থিৰ হৈ ৰৈ থকা পাওঁ তেতিয়া সেই ক্ষেত্ৰত ‘বজ্রাহত’ শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় বা বজ্ৰপৰাৰ প্রসংগটো টানি অনা হয়। যেনে, ‘বজ্ৰ পৰা মানুহৰ দৰে সি ৰৈ থাকিল’, ‘বজ্রাহতৰ দৰে সি থিয় হৈ থাকিল’, ইত্যাদি; কিন্তু বজ্রাহত হ’লে বা বজ্র পৰি মৃত্যু হোৱা মানুহ সঁচাকৈয়ে সেই অৱস্থাতে মূৰ্ত্তিৰ দৰে ৰৈ থাকেনে? যদি থাকে কিয় থাকে? আকৌ সামান্য ঠেলি দিলেই পৰি যায় কিয়? এনেবোৰ প্রশ্ন আমাৰ মনত উদয় হোৱাটো অতি স্বাভাৱিক। কোনো জড় পদার্থক যদি থিয় কৰি ৰখা হয়, বাহিৰা বল প্রয়োগ নকৰালৈকে সি সেই অবস্থাতে থাকে। এই বাহিৰা বলৰ ভিতৰত কিন্তু বতাহৰ বলো আছে। এক নির্দিষ্ট পৰিমাণতকৈ বেছি বল প্রয়োগ কৰিলে ই পৰি যায়। মানুহৰ ক্ষেত্ৰত কিন্তু সদায় সেইটো নহয়। ৰৈ থকা মানুহ এজনক যদি জোৰেৰে ঠেলি দিয়া হয়, তেওঁ পৰিব খুজিও আকৌ থিয় হৈয়ে থাকিব বা থিয় হৈ থকাৰ চেষ্টা অন্ততঃ কৰিব। সেই চেষ্টা যথেষ্ট প্রমাণিত নহ’লেহে পৰি যাব। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল যে দেহৰ আভ্যন্তৰীণ ক্রিয়াই তেওঁক থিয় হৈ থকাত সকলো ধৰণেৰে সহায় কৰিব আৰু তেওঁ ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত কিছুসময় পাব। তাৰপাছত হাত-ভৰি আদি বাহিৰা অংগৰ সঞ্চালনেৰে তেওঁ পৰি নাযাবলৈ চেষ্টা কৰিব। জড়বস্তুৰ ক্ষেত্ৰত সেইটো সম্ভৱ নহয়। শৰীৰৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাৰ দিশত কাণৰো এক গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। কাণৰ তিনিটা অংশৰ একেবাৰে ভিতৰটোৰ নাম অন্তঃকর্ণ। অন্তঃকর্ণৰ দুটা ভাগ আছে। এটা ভাগে শুনাত সহায় কৰে আৰু ভেষ্টিবিউল নামৰ আনটো ভাগে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকা লয়। সেইবাবে কোনোবাই কাণত জোৰেৰে আঘাত কৰিলে বা কোনোবাই নিজে নিজকে কেন্দ্ৰ কৰি ঘূৰি থাকিলে তেওঁ খন্তেকৰ বাবে হ’লেও ভাৰসাম্য হেৰুৱাই পেলায়। কেতিয়াবা ভেষ্টিবিউল কিবা কাৰণত আক্রান্ত হলে মানুহজনে স্থায়ীভাৱে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত অসুবিধাত ভোগে। এনে ৰোগৰ নাম হ’ল ভেষ্টিবুলাৰ নিউৰ’লাইটিছ। কোনো মানুহৰ ওপৰত যেতিয়া ব্রজ পৰে তেতিয়া এক ছেকেণ্ডৰো কম সময়ৰ বাবে অর্থাৎ মুহূৰ্তৰ বাবে তেওঁ বিদ্যুৎপৃষ্ঠ হয়। ইমান কম সময়ৰ ভিতৰত ঘটনাটো ঘটে যে তেওঁ বজ্র দেখা বা ভয়ংকৰ শব্দটো শুনাৰ সময়কে নাপায়। সেইকাৰণে কোৱা হয় যদিহে তুমি বজ্ৰৰ শব্দ শুনিলা বা প্রচণ্ড বেগেৰে বজ্ৰপৰা দেখিলা, তেতিয়া নিশ্চিত হ’বা যে সেই যাত্ৰাত তুমি বাচিলা। বজ্ৰ পৰাৰ সময়ত মানুহৰ দেহৰ ভিতৰেদি দুই কোটি ভল্ট পৰ্য্যন্ত বিভৱভেদ আৰু বিদ্যুৎ প্রবাহৰ বাবে প্ৰচুৰ তাপৰ সৃষ্টি হয় আৰু দুৰ্ভগীয়া মানুহজনৰ দেহৰ ভিতৰৰ প্রায় সকলো জুলীয়া পদার্থ (তেজকে ধৰি) মুহূৰ্ত্তৰ ভিতৰলৈ বাষ্পীভূত হ’বলৈ ধৰে। তেতিয়াই সেই দেহটো শুকান, স্থিৰ শৰীৰ অর্থাৎ জড় পদার্থত পৰিণত হয়। পিছে তেওঁ বজ্ৰপৰাৰ পূর্বমুহূৰ্ত্তত নিজৰ ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিছিল, সেইবাবে এই জড় পদার্থয়ো সেই ভাৰসাম্যত তেনে অৱস্থাতে ৰৈ থাকিব। বিদ্যুৎ শক্তি বাহ্যিক হ’লেও তেওঁৰ শৰীৰত ই বাহ্যিক বল প্রয়োগ কৰা নাই৷ গতিকে মানুহজনৰ দেহটো পৰি নাযায়। এতিয়া যদি সেই মানুহজনৰ সুস্থ দেহত সামান্য বল প্রয়োগ কৰা হয় বা সামান্যভাৱে ঠেলি দিয়া হয় (অনভিজ্ঞ মানুহে কিন্তু খালী হাতেৰে তেওঁক তৎক্ষণাৎ চুব নালাগে) তেন্তে তেওঁ জড় পদার্থক ঠেলি দিয়াৰ দৰেই হ’ব আৰু মানুহজনৰ দেহটো সেই সামান্য ঠেলাতে পৰি যাব। কাৰণ তেতিয়াতো আৰু দেহৰ আভ্যন্তৰীণ কার্যকলাপে তেওঁক ভাৰসাম্য ৰক্ষাত সহায় কৰিব নোৱাৰে। #বজ্ৰ পৰা # বজ্রাহত www.gyanodaya.co.in

বজ্ৰ পৰা মানুহ থিয় হৈ থাকেনে? Read More »

ৱলং

পাণ্ডাৰ অভয়াৰণ্য ৱলং Panda’s Sanctuary Wolong

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

ৱলং (Wolong) অভয়াৰণ্যখন মধ্য চীন দেশত অৱস্থিত। ৱলং অভয়াৰণ্য প্রাকৃতিক শোভাৰে ভৰা আৰু বিভিন্ন বন-বিৰিখ দেখা পোৱা যায়। সাগৰপৃষ্ঠৰপৰা ৪০০০ মিটাৰ উচ্চতালৈকে চিৰসেউজ, পর্ণপাতি আৰু সৰল অৰণ্যৰে ভৰা। চাৰি হাজাৰ মিটাৰ উচ্চতাৰপৰা ক্রমে ওপৰলৈ গছ-গছনি নোহোৱা হৈ পৰে আৰু ৪৫০০ মিটাৰ মানত কেৱল উন্মুক্ত শিলেৰে ভৰা। চীনৰ দক্ষিণে হিমালয় পর্বত লানি; যি হিমালয় আমাৰ দেশৰ উত্তৰে আছে। সেয়েহে হিমালয় অঞ্চলৰ প্রাকৃতিক পৰিৱেশ আমাৰ সৈতে একে। ৱলং অভয়াৰণ্য পাণ্ডাৰ বাবে বিখ্যাত; যিদৰে কাজিৰঙা এশিঙীয়া গঁড়ৰ বাবে বিখ্যাত। ‘পাণ্ডা’ হ’ল বিশ্বৰ এবিধ বিপন্ন প্রাণী। এই অভয়াৰণ্যখনৰ আৰু কেইবিধমান দুষ্প্রাপ্য প্রাণী হ’ল গোধা নাহৰফুটুকী, হিম নাহৰফুটুকী আৰু কস্তুৰী পহু। গঁড়ৰ শিঙৰ মূল্যৰ দৰে কস্তুৰী সুগন্ধিৰ বাবেও এইবিধ পহু মূল্যবান। সুগন্ধি হিচাপে কস্তুৰীৰ মূল্য কিলোগ্রামত ২০ লাখ টকা। ১৮৬০ চনত ৱলং অভয়াৰণ্যত পাণ্ডাৰ আৱিষ্কাৰ হৈছিল। লং অভয়াৰণ্যত ৭০ টামান জায়েন্ট পাণ্ডা আছে। এনে বৃহৎ সংখ্যক পাণ্ডা একে ঠাইতে আন ক’তো পোৱা নাযায়। ইহঁতে বাঁহৰ কুমলীয়া পাত খাই জীৱন- নির্বাহ কৰে। নাহৰফুটুকী বাঘে গছত বগাব পাৰে। ইহঁতে সাধাৰণতে দোকমোকালি সময়ত চিকাৰ কৰে। ইহঁতে হৰিণা, গাহৰি, ভেড়া আদি চিকাৰ কৰে। আনকি ইহঁতে চৰাই আৰু নিগনি, এন্দুৰো চিকাৰ কৰে। হিম নাহৰফুটুকীবোৰক সিহঁতৰ উমান ছালখনৰ বাবে মানুহে বধ কৰি আহিছে। ফলত দিনক দিনে সিহঁতৰ সংখ্যা কমি বর্তমান বিপন্ন অৱস্থা পাইছেহি। ৱলং অভয়াৰণ্য দুষ্প্রাপ্য চৰাইৰ বাবেও জনাজাত। ট্রেগোপান আৰু চীন দেশীয় ডঁৰিক চৰাইৰ বাসভূমি ৱলং অভয়াৰণ্য। এতিয়া অভয়াৰণ্যখনৰ গছ-গছনি কটা নিষেধ আৰু বন্যপ্রাণী সংৰক্ষণৰ বাবে চেষ্টা চলাই আহিছে। #ৱলং #Wolong www.gyanodaya.co.in

পাণ্ডাৰ অভয়াৰণ্য ৱলং Panda’s Sanctuary Wolong Read More »

Assamese Proverbs/Idioms

১০০টা ফকৰা যোজনা, জতুৱা ঠাঁচ 100 Assamese Proverbs/Idioms

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

Assamese Proverbs/Idioms (১) যি মূলা বাঢ়ে তাৰ দুপাততে চিন। (২) ৰাহিত নিদিব হাত, ল’ৰা-ছোৱালী লঘোণে নথ’বা, দিবা গধুলিতে ভাত । (৩) চাই চাই বুলিবা বাট, দেহৰে ভিতৰত আছে খলা বমা, পিছলি পৰিবা তাত। (৪) মন কৰিলেই চন কৰিব পাৰি। (৫) নাহাঁহিবি মোক, খুচৰিব তোক। (৬) জোৰৰ আগত বাতিৰ পোহৰ। (৭) কঠাল চোৰৰ আঠাই সাখী, হাঁহ চোৰৰ মূৰত পাখি। (৮) বেজীৰ জলা মনে, কুঠাৰৰ জলা নমনে। (৯) আগেয়ে আছিলে যেন-তেন, ভকতক ভুজাবৰ পৰা হল পেন পেন। (১০) তিলকে তাল কৰিছে। (১১) সৰুৰ দায় পিছলি যায়, বৰৰ দায় খুচৰি খায়। (১২) সাত বিহুৰ সৈয়াকণী। (১৩) দুখ নকৰিলে মুখ নভৰে। (১৪) যেতেকতে নাটে, তেতেকতে ফাটে। (১৫) নামৰ পৰিছে সাং, দুৱাৰত মাৰাহি ডাং। (১৬) জগৰ বা লগালো কি, মাতোঁ হাঁহ কণী দি। (১৭) আপদত ঔৱেও গল খজুৱায়। (১৮) যি কৰে পৰত, তাক মিলে ঘৰত। (১৯) বেজৰ নাকত খৰে খালে। (২০) জাপ মাৰি দেইছিলো ঢাপলিকা পর্বত/ টিলিকিত মাৰিছিলো বগ। খেদা মাৰি ধৰিছিলো মতা হৰিণা। এতিয়া নেপাওঁ মতা হাঁহৰ লগ। (২১) ৰণত পৰি কলীয়া তেল নাইকিয়া ফপৰা। (২২) যোৰ ও যোৰ বিপৰীত যোৰ, এটি কাণফটা, এটি চোৰ। (২৩) চেনেহৰ চুমাই নাকটি ছিঙে। (২৪) ভয়ত ভগৱন্ত পলায়, কিললৈ বাসুদেৱ ডৰায়। (২৫) নেগুৰ কাটি বাঘ চোঙলৈ মেলিলে। (২৬) যাৰ খবৰ জীৱৰ মন, বহোঁতে আজোৰে বন। (২৭) কলিয়াবৰত গৈ মৰিল, ঢেকী দিওঁতে মনত পৰিল। (২৮) এঘৰৰ পাটনাদ এঘৰৰ জৰী, এঘৰে পানী তোলে ঘটং মটং কৰি। (২৯) নাচিব নাজানিলে, চোতালখনে বেকা। (৩০) একে কাঠি কাঁড়ে সাতোটা সিংহক মাৰিলো/ লোকক নক’লো লাজে/ ছমাহ খাপ দি নিগনি এটা মাৰিলে/ তাতে ধনঞ্জয় ঢোল বাজে। (৩১) দেখিছাহে বুঢ়া, অগ্নিকুৰা। (৩২) আগৰ চুবুৰীয়াই ধুই খাইছিল ভৰি, আজিৰ চুবুৰীয়াই নোধোৱা হ’ল ভৰি। (৩৩) ধাৰে মাৰিলেও মৰা, গাদিৰে মাৰিলেও মৰা। (৩৪) ভালৰ ভাল সর্বটি কাল। (৩৫) দহোটা লাখুটি, এটাৰ বোজা। (৩৬) চাপৰিলে মেঘ নেৰায়। (৩৭) এনেই বুঢ়ী নাচনী, তাতে নাতিনীয়েকৰ বিয়া। (৩৮) সেৰে সেৰে যায়, পোৱালৈ কান্দে। (৩৯) জাৰ নাই তৰ্জু-তুল, সি কি জানে বণিজৰ মূল। (৪০) গছত কঠাল ওঁঠত তেল, নৌ খাওঁতেই ছেলবেল। (৪১) শাহু-বোৱাৰীৰ ঘৰ, কোনে খায় গাখীৰৰ সৰ। (৪২) নাকত লাগিল পাক, মহাভকতৰ ছিদ্র লাগিল,মেধি পাতিম কাক। (৪৩) সমানে সমানে কৰিবা কাজ, হাৰিলে জিকিলে নাই লাজ। (৪৪) মোমায়ে কাঠ কাটে, মায়ে পানী হেন দেখে। (৪৫) দহো আঙুলিৰে খায়, বুঢ়াই হেচুঁকিলেহে যায়। (৪৬) চোৰক মোৰে পালে, তাঁতীক বৰলে খালে। (৪৭) তেলিয়াই কান্দে তেল পেলাই, কপহুৱাই কান্দে লেট -পেটাই। (৪৮) আগফালে বৰ চুৰীয়াৰ ফেৰ পাছফালে ঢকুৱাৰ বেৰ। (৪৯) মই কওঁ ৰাজভগনৰ কথা / সি কয় কলথোকা বাদুলীয়ে খালে। (৫০) নক’লেও নোৱাৰো ফটা মুখ, ক’লেও লাগে ভকতৰ দোষ। (৫১) খাব জানিলে চাউলেই চিৰা, বহিব জানিলে মাটিয়েই পীৰা। (৫২) ভকত হৈ কলও নপকায়। (৫৩) লুইতেহে জানে বঠা কিমানলৈ বহে। (৫৪) পাপৰ ধন প্রায়শ্চিত্তত যায়। (৫৫) দোলাৰ নামেৰে শিকিয়াতে যাবা, গাখীৰৰ নামেৰে পানীকে খাবা। (৫৬) বাপ বুলিলে ঢোৰা সাপ। (৫৭) কাকো দেখি ৰান্ধে বাঢ়ে, কাকো দেখি দুৱাৰ বান্ধে। (৫৮) কোতাৰ ঘৰৰ কুটি, লোকলৈ বুলি হুল পুতি আপুনি মৰে ফুটি। (৫৯) কি পৈ হতাই তাই/ লোণ খৰিচা দিবৰ তত নাই। (৬০) একো লৈ নমৰো, জহলৈ মৰোঁ। ফটা আঠুৱাখন তিঙালী কৈ তৰোঁ। (৬১) ঢেকীশাল ফুৰিলে খুদৰ কি আকাল। (৬২) এঙাৰ ধুলেও বগা নহয়। (৬৩) লাঠী মাৰিলেও যিটো, বোপাই বুলিলেও সিটো। (৬৪) পঢ়ায়, পঢ়ে, ৰোৱে পান, এই তিনিয়ে নিচিন্তে আন। (৬৫) ঠাই দিবৰ গুণ, তপং তপনি শুন। (৬৬) গছত গৰু উঠা, হোলোঙাৰে কাণ বিন্ধোৱা। (৬৭) পৰৰ মূৰত খাওঁ, ভটীয়া পানীত যাওঁ। (৬৮) টান পালে ৰাম বোলে। (৬৯) হাড় নাইকিয়া জিভা/ কথা কয় কিবা কিবা। (৭০) নগৈ গড়গাঁৱৰ বাতৰি কয়। (৭১) মাকতকৈ জীয়েক কাজী, ঢেকী থোৰা লৈ বাতে পাঁজি। (৭২) নাই মোমাইতকৈ কণা মোমায়েই ভাল।  (৭৩) লগ হ’লে লংকালৈকে যাব পাৰি। (৭৪) পঢ়ি শুনি কৰিলে হিয়া, চোৰ লৈ গ’ল ভাৰ দিয়া। (৭৫) তোৰ হ’লে মোৰ, মোৰ হ’লে বাপেৰেও নাপায় তোৰ। (৭৬) কাকনো বুলিবা ককা সকলোৰে দাঢ়ি, চুলি পকা। (৭৭) আই গৈছিল গোঁসাই ঘৰলৈ, মই গৈছিলো লগত, আখৈ কলা খাবলৈ পাই তাতে হ’লো ভকত। (৭৮) হাতত নাই বিত, মনে কৰে পিত্ পিত্। (৭৯) খকুৱা গ’ল পাত কাটিবলৈ/ নিখকুৱাই মাটিতে খালে। (৮০) ৰহাৰ ৰহদৈ, তিপামৰ ভাদৈ, শলগুৰিৰ আঘোণী বাই, তিনিওৰ ডিঙিত ধৰি তিনিও কান্দিছে সমন্ধত একোটি নাই। (৮১) কথাত কথা বাঢ়ে, খৰিকাত বাঢ়ে কাণ,মাকৰ ঘৰত জীয়ৰী বাঢ়ে, পথাৰত বাঢ়ে ধান। (৮২) কান্দিলে ধাৰ শোধ নাযায়। (৮৩) সোলাৰ মুখত মাখি পৰে, সিও লাভৰ ভিতৰ। (৮৪) বাৰটা মাহৰ তেৰটা জগৰ, সদায় নুগুছে এটা লগৰ। (৮৫) তাহানিয়ে খালে টেঙা, এতিয়া পালেহি জেঙা। (৮৬) কঁকালত কাচি, বুঢ়ী ফুৰে নাচি। (৮৭) ভাঙি আন, খুঁচৰি খাও, পুৱা হ’লে নাও মেলি যাওঁ। (৮৮) মনে মুখে আছে, ম’হৰ গাখীৰে কাঁহৰ বাতিয়ে নাই। (৮৯) হাতী চুৰ কৰি যায় বাটে বাটে/ বেঙেনা চোৰক ধৰে। (৯০) কোপ দাং, ধান নাইকিয়া শুদা চাং। (৯১) কিনো ভমকৰ তালি, ভালখন থৈ ফটাখন পালি। (৯২) নিজৰ নাক কাটি সতিনীৰ যাত্ৰা ভংগ কৰা। (৯৩) হেৰাই পোৱা ধনৰ চৌদ্ধ অনাও ভাল। (৯৪) ভাতৰ তিতা খাবলৈ ভাল, মাতৰ তিতা খাবলৈ টান। (৯৫) ধানটোৱে প্রতি কণটো, মানুহটোৱে প্রতি মনটো। (৯৬) টোপনিৰ চিকুণ পুৱা, কটাৰীৰ চিকুণ গুৱা। (৯৭) ক’ৰ পৰা আহিলা ক’ত দিলা ভৰি, চোতালখন ফাটি গ’ল চেত চেত কৰি। (৯৮) শাকত নাখায় লোণ, পিটিকাত যায় তিনিগুণ। (৯৯) গাত নাই ছাল বাকলি, মদ খায় তিনি টেকেলি। (১০০) ধনৰ নৰীয়া টান / ভাত খাইছে উধানৰ মান। Please Join Us.

১০০টা ফকৰা যোজনা, জতুৱা ঠাঁচ 100 Assamese Proverbs/Idioms Read More »

The Haunted Ship

ভূতীয়া জাহাজ: মেৰী চেলেষ্টে Mary Celeste: The Haunted Ship

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

মেৰী চেলেষ্টে (Mary Celeste)ত প্ৰকৃততে কি ঘটিছিল? তাইৰ কৰ্মচাৰী নিৰুদ্দেশ হোৱাৰ এক শতিকাৰো অধিক সময়ৰ পিছত, এক দৃশ্য উদ্ভৱ হৈছে ১৮৭২ চনৰ ৫ ডিচেম্বৰত ব্ৰিটিছ ব্ৰিগেডিয়াৰ দেই গ্ৰেটিয়াই এজোৰেছৰ পৰা প্ৰায় ৪০০ মাইল পূবত আছিল, যেতিয়া ক্ৰু সদস্যসকলে কটা সাগৰত এখন জাহাজ দেখিছিল। কেপ্টেইন ডেভিদ ম’ৰেহাউচে আচৰিত হৈ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল যে নিৰ্দেশিত নকৰা জাহাজখন আছিল মেৰী চেলেষ্টে, যি তেওঁতকৈ আঠ দিন আগতে নিউয়ৰ্ক চহৰ এৰিছিল আৰু ইতিমধ্যে ইটালীৰ জেনোৱাত উপস্থিত হ’ব লাগিছিল। তেওঁ সহায় আগবঢ়াবলৈ পথ সলনি কৰিছিল। মোৰহাউচে জাহাজখনলৈ এটা বৰ্ডিং পাৰ্টি পঠিয়াইছিল। তলৰ ডেকবোৰত, জাহাজখনৰ চাৰ্টবোৰ টছ কৰা হৈছিল, আৰু ক্ৰুমেনসকলৰ সামগ্ৰীবোৰ এতিয়াও তেওঁলোকৰ কোৱাৰ্টাৰত আছিল। জাহাজখনৰ একমাত্ৰ লাইফবোটখন হেৰাই গৈছিল, আৰু ইয়াৰ দুটা পাম্পৰ এটা বিচ্ছিন্ন কৰা হৈছিল। জাহাজখনৰ তলত চাৰে তিনি ফুট পানী স্লোচিং হৈ আছিল, যদিও ১,৭০১ বেৰেল ঔদ্যোগিক সুৰাৰ কাৰ্গো মুখ্যতঃ অক্ষত আছিল। ছয় মাহৰ বাবে খাদ্য আৰু পানীৰ যোগান আছিল – কিন্তু সেইবিলাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ তাত কোনো নাছিল। এনেদৰে নটিকেল ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘম্যাদী ৰহস্যবোৰৰ ভিতৰত এটাৰ জন্ম হৈছিল: মেৰী চেলেষ্টেত যাত্ৰা কৰা দহজন লোকৰ কি হ’ল? কেইবা দশকধৰি, কঠিন তথ্যৰ অভাৱে কি ঘটিছিল সেই বিষয়ে কেৱল অনুমান কঢ়িয়াই আনিছে। তত্ত্ববোৰ বিদ্ৰোহৰ পৰা জলদস্যুৰ পৰা সাগৰীয় দানৱলৈকে আছে। আৰ্থাৰ কোনান ডয়েলৰ ১৮৮৪ চনৰ চুটি গল্পটো এই গোচৰৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল, যিটো এজন প্ৰতিশোধমূলক প্ৰাক্তন দাসৰ দ্বাৰা বন্দী কৰা হৈছিল, ১৯৩৫ চনৰ এখন চলচ্চিত্ৰত বেলা লুগোচিক হমিচিডেল নাবিক হিচাপে দেখুওৱা হৈছিল। ১৮৭২ চনৰ ৭ নৱেম্বৰত জাহাজখনে সাতজন ক্ৰুমেন আৰু কেপ্টেইন বেঞ্জামিন স্পুনাৰ ব্ৰিগছ, তেওঁৰ পত্নী ছাৰাহ আৰু দম্পতীহালৰ ২ বছৰীয়া কন্যা চফিয়াৰ সৈতে যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল। ২৮২ টনৰ ব্ৰিগেণ্টাইন গধুৰ ওজনৰ সৈতে দুসপ্তাহ ধৰি যুঁজ দি এজোৰেছত উপস্থিত হৈছিল, য’ত জাহাজলগৰ অন্তিম প্ৰৱেশ ২৫ নৱেম্বৰৰ ৰাতিপুৱা ৫ বজাত ৰেকৰ্ড কৰা হৈছিল। দহ দিনৰ পিছত মেৰী চেলেষ্টক চিনাক্ত কৰাৰ পিছত, দেই গ্ৰেটিয়া ক্ৰুমেনসকলে জাহাজখন লৈ জিব্ৰাল্টাৰলৈ প্ৰায় ৮০০ মাইল যাত্ৰা কৰিছিল, য’ত ব্ৰিটিছ ভাইচ এডমিৰেলটি আদালতে উদ্ধাৰ শুনানি আহ্বান কৰিছিল, যি সাধাৰণতে উদ্ধাৰকাৰীসকলে নিৰ্ধাৰণ কৰাত সীমাবদ্ধ আছিল- এই ক্ষেত্ৰত, দেই গ্ৰেটিয়া ক্ৰুমেন- জাহাজখনৰ বীমাকৰ্তাৰ পৰা পৰিশোধ কৰাৰ অধিকাৰী আছিল। কিন্তু তদন্তৰ দায়িত্বত থকা এটৰ্নি জেনেৰেল ফ্ৰেডৰিক ছলি-ফ্লাডে দুষ্টতাৰ সন্দেহ কৰিছিল আৰু সেই অনুসৰি তদন্ত কৰিছিল। তিনি মাহতকৈও অধিক সময়ৰ পিছত, আদালতে কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাছিল। অৱশেষত, উদ্ধাৰকাৰীসকলে জাহাজখন আৰু ইয়াৰ কাৰ্গোৰ বীমা কৰা ৪৬,০০০ ডলাৰৰ মাত্ৰ এক-ষষ্ঠাংশ প্ৰাপ্ত কৰিছিল, , যি স্পষ্ট কৰিছিল দিয়ে যে কৰ্তৃপক্ষই দেই গ্ৰেটিয়া কৰ্মচাৰীৰ নিৰ্দোষতাৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে নিশ্চিত নহয়। যদি কোনান ডয়েলে ১৮৮৪ চনত “জে হাবাকুক জেফছনৰ বিবৃতি” প্ৰকাশ নকৰিলেহেতেন, মেৰী চেলেষ্টৰ কাহিনীটো ইতিহাসৰ গভীৰতাত হেৰাই গ’লহেঁতেন। কৰ্ণহিল আলোচনীত মুদ্ৰিত তেওঁৰ সংবেদনশীল বিৱৰণে জাহাজখনৰ ভাগ্যৰ বিষয়ে তত্বাৱধায়ক ঢৌ তুলিছিল। আনকি এটৰ্নি জেনেৰেল ছলি-ফ্লাডেও তেওঁৰ সাক্ষাৎকাৰ আৰু টোকাবোৰৰ সাৰাংশ লিখি গোচৰটো পুনৰ বিবেচনা কৰিছিল। কিন্তু ৰহস্যটো সমাধান নোহোৱাকৈ থাকিল। মেকগ্ৰেগৰে ২০০২ চনত গোচৰটো তুলি লৈছিল। “এই কিংবদন্তীটোৰ বিষয়ে বহুতে যিকোনো কথা লিখা আছিল আৰু সেয়েহে মই সত্য বিচাৰিবলৈ বাধ্য হৈছিলোঁ” তাই কৈছিল। মেকগ্ৰেগৰৰ পূৰ্বৰ চাৰিখন অনুসন্ধানমূলক তথ্যচিত্ৰ, যাৰ ভিতৰত আছে হিণ্ডেনবাৰ্গ দুৰ্যোগ: সম্ভাৱ্য কাৰণ (২০০১), য’ত তেওঁ ঐতিহাসিক প্ৰশ্নবোৰত আধুনিক ফৰেনচিক কৌশল প্ৰয়োগ কৰিছিল। তাই কৈছিল, “ঐতিহাসিক ঘটনাবোৰৰ বাবে স্পষ্ট সীমাবদ্ধতা আছে, কিন্তু শেহতীয়া প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি এক বেলেগ সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰে।” সাগৰীয় দানৱসম্পৰ্কীয় অনুমানবোৰ খাৰিজ কৰা সহজ আছিল। জাহাজখনৰ অৱস্থা অক্ষত আৰু সম্পূৰ্ণ কাৰ্গোৰ সৈতে – জলদস্যুসকলক অস্বীকাৰ কৰা যেন লাগিছিল। উনবিংশ শতিকাত এটা তত্ত্বৰ বিষয়ে কোৱা হৈছিল যে ক্ৰু সদস্যসকলে জাহাজত সুৰা পান কৰিছিল আৰু বিদ্ৰোহ কৰিছিল; ক্ৰুমেনৰ বংশধৰসকলৰ সাক্ষাৎকাৰ লোৱাৰ পিছত, মেকগ্ৰেগৰে সেই পৰিস্থিতিৰ সম্ভাৱনা নাই বুলি গণ্য কৰিছিল। আন এটা তত্ত্বই ধাৰণা কৰিছিল যে এজোৰেছ তাপত সুৰাৰ বাষ্প বিস্তাৰিত হৈছিল আৰু মুখ্য হেচ্চটো উৰি গৈছিল, যাৰ ফলত জাহাজত থকা সকলে এক আসন্ন বিস্ফোৰণৰ আশংকা কৰিছিল। কিন্তু মেকগ্ৰেগৰে উল্লেখ কৰিছে যে বৰ্ডিং পাৰ্টিয়ে মূল হেচ্চটো সুৰক্ষিত পাইছিল আৰু কোনো ধোঁৱাৰ গোন্ধ পোৱাৰ প্ৰতিবেদন দিয়া নাছিল। তাই কয় যে হোল্ডত থকা ১,৭০১ টা বেৰেলৰ ভিতৰত নটা খালী আছিল, কিন্তু খালী নটা ৰঙা ওকেৰে নিৰ্মিত বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল, আনবোৰৰ দৰে বগা ওক নহয়। ৰঙা ওক অধিক ছিদ্ৰযুক্ত কাঠ বুলি জনা যায় আৰু সেয়েহে লিক হোৱাৰ সম্ভাৱনা অধিক। মেৰী চেলেষ্টৰ ৰহস্যত লুগোচিয়ে অভিনয় কৰা সেই হমিচিডেল নাবিকজনৰ বিষয়ে, তেওঁ হয়তো দুজন জাৰ্মান ক্ৰুমেন, ভাতৃ ভলকাৰ্ট আৰু বয়ে লৰেঞ্জেনৰ পৰা আকৰ্ষিত হৈছিল, যিসকল সন্দেহৰ আৱৰ্তত পৰিছিল কিয়নো পৰিত্যক্ত জাহাজখনত তেওঁলোকৰ কোনো ব্যক্তিগত সম্পত্তি পোৱা নগ’ল। কিন্তু লৰেঞ্জেনৰ এজন বংশধৰে মেকগ্ৰেগৰক কৈছিল যে ১৮৭২ চনৰ আৰম্ভণিতে এটা জাহাজডুবিত যুটিটোৱে তেওঁলোকৰ গিয়াৰ হেৰুৱাইছিল। মেকগ্ৰেগৰে কয়, “তেওঁলোকৰ কোনো উদ্দেশ্য নাছিল। কি নহ’ল তাক অগ্ৰাহ্য কৰাৰ পিছত, মেকগ্ৰেগৰে কি হ’ব পাৰে সেই প্ৰশ্নৰ সন্মুখীন হৈছিল। মুকলি সাগৰত এখন জাহাজ এৰি দিওঁতে এজন কেপ্টেইনে আদেশ দিয়ে আৰু এজন নাবিকে কাম কৰে। কিন্তু কেপ্টেইন ব্ৰিগছে সেইটোৱেই আদেশ দিছিল নেকি? যদি হয়, কিয়? তেওঁৰ জাহাজখন সাগৰীয় আছিল। মেচাচুচেটছৰ উডছ হোল অশ্বন’গ্ৰাফিক ইনষ্টিটিউচনৰ এজন ভৌতিক সামুদ্ৰিক বিশেষজ্ঞ আৰু অৱহেলিত জাহাজৰ বিশেষজ্ঞ ফিল ৰিচাৰ্ডচনে কয়, “এইয়া বানপানী বা অন্য কাৰণত ভয়ংকৰভাৱে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা নাছিল।” এইকথা মেকগ্ৰেগৰে তাইৰ অনুসন্ধানত তালিকাভুক্ত কৰিছিল। আৱিষ্কাৰকাৰী দলটোৱে ইয়াত যাত্ৰা কৰিছিল, সেয়েহে ই সঁচাকৈয়ে ভাল অৱস্থাত আছিল। মেৰী চেলেষ্টেৰ আগত ব্ৰিগছৰ জীৱনে কোনো সূত্ৰ প্ৰদান কৰা নাছিল। মেকগ্ৰেগৰে কেপ্টেইনৰ গৃহ চহৰ মেৰিয়ন, মেচাচুচেটচ লৈ গৈছিল আৰু আৰ্থাৰ ব্ৰিগছৰ বংশধৰসকলৰ সাক্ষাৎকাৰ লৈছিল। ব্ৰিগছে ৭ বছৰীয়া এটা পুত্ৰ এৰি গৈছিল। মেকগ্ৰেগৰে জানিব পাৰিছিল যে কেপ্টেইনজন শিপিং চক্ৰত অভিজ্ঞ আছিল। তাই কৈছিল, “তেওঁ অযৌক্তিক কিবা কৰিব বুলি কেতিয়াও প্ৰশ্ন কৰা হোৱা নাছিল।” তেনেহ’লে ব্ৰিগছৰ জাহাজ এৰি যোৱাৰ যুক্তিসঙ্গত কাৰণ আছিল নেকি? মেকগ্ৰেগৰে ভাবিছিল যে যদি তাই নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে যে ব্ৰিগছ, তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু কৰ্মচাৰীসকলে জাহাজখন এৰি দিয়াৰ সঠিক স্থান ক’ত, তেন্তে তাই সকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পাবলৈ সক্ষম হ’ব পাৰে। তাই মেৰী চেলেষ্টৰ লগ শ্লেটৰ প্ৰতিলিপিৰ পৰা জানিছিল – য’ত লগটোত লিপিবদ্ধ কৰাৰ আগতে স্বৰলিপি প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল – যে জাহাজখন ছয় মাইল দূৰত আছিল, আৰু দৃষ্টিৰ ভিতৰত, ২৫ নৱেম্বৰত ছাণ্টা মাৰিয়াৰ এজোৰেচ দ্বীপ; তাই দেই গ্ৰেটিয়া দলৰ সাক্ষ্যৰ পৰা জানিছিল যে দহ দিনৰ পিছত, জাহাজখন দ্বীপটোৰ পৰা প্ৰায় ৪০০ মাইল পূবত আছিল। মেকগ্ৰেগৰে ৰিচাৰ্ডচনক পিছলৈ কাম কৰিবলৈ আৰু এই দুটা বিন্দুৰ মাজত এটা পথ সৃষ্টি কৰিবলৈ কৈছিল। ৰিচাৰ্ডচনে কৈছিল যে তেওঁক সেই সময়ত পানীৰ তাপমাত্ৰা, বতাহৰ গতি আৰু বতাহৰ দিশৰ প্ৰয়োজন হ’ব, আন্তৰ্জাতিক সামগ্ৰিক মহাসাগৰ-বায়ুমণ্ডল ডাটা ছেট (ICOADS)ত মেকগ্ৰেগৰে পোৱা তথ্য, এক ডাটাবেচ যি ১৭৮৪ চনৰ পৰা ২০০৭ চনলৈ বিশ্বব্যাপী সামুদ্ৰিক তথ্য সংৰক্ষণ কৰে আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন অধ্যয়ন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তেওঁ, তেওঁৰ য়াটছমেন স্বামী স্কট আৰু ৰিচাৰ্ডচনে তথ্যবোৰ আঁকি নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল যে মেৰী চেলেষ্টে ২৫ নৱেম্বৰত ইয়াৰ ৰেকৰ্ড কৰা স্থানৰ পৰা ৫ ডিচেম্বৰত দেই গ্ৰেটিয়া কৰ্মচাৰীসকলে ইয়াক ক’ত বিচাৰি পাইছিল সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন

ভূতীয়া জাহাজ: মেৰী চেলেষ্টে Mary Celeste: The Haunted Ship Read More »

Thumbnail

লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰৰ আঁৰৰ ৰহস্য Mystery behind the Magnetic Hill of Ladakh 2021

1 Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

লাডাখ, এই শব্দটোৱে আমাৰ মনত এক ৰহস্যময় ভূমিৰ প্ৰতিচ্ছবি সৃষ্টি কৰে। বহু শতিকাৰ আগতে শ্বাহজাহানে কৈছিল যে যদি পৃথিৱীত স্বৰ্গ আছে তেন্তে ই কাশ্মীৰত আছে। সেই বিষয়ে মই কব বিছাৰোঁ যে তেখেতে হয়তো লাডাখ ভ্ৰমণ কৰা নাছিল নহ’লে নিশ্চিতভাৱে তেখেতে তেখেতৰ মতামত সলনি কৰিলেহেঁতেন। হয়তো তেখেতে “কাশ্মীৰ” শব্দটো কওঁতে লাডাখকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। লাডাখৰ কেইবাটাও মনোমোহা ঠাইৰ ভিতৰত, এনে এটা ঠাই আছে যিয়ে দীৰ্ঘদিন ধৰি মানুহক আকৰ্ষণীয় কৰি ৰাখিছে আৰু এতিয়াও কৰি আছে। এই ঠাই লেহৰ পৰা কাৰ্গিল অভিমুখে প্ৰায় ৩০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত আৰু লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰ (Magnetic Hill) হিচাপে জনাজাত পথৰ এটা সৰু অংশ। লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰ কি ? শ্ৰীনগৰ – লেহ ঘাইপথৰ এই বিশেষ অংশত, আপুনি স্পষ্টভাৱে পথটো ওপৰলৈ যোৱা দেখিব। তথাপিও যদি আপুনি গাড়ীৰ ইঞ্জিনটো বন্ধ কৰে আৰু আপোনাৰ বাহনখন নিৰপেক্ষভাৱে থিয় হ’বলৈ দিয়ে, ই লাহে লাহে ওপৰলৈ যাবলৈ আৰম্ভ কৰিব আৰু নিজে নিজে ২০ কিলোমিটাৰ প্ৰতি ঘণ্টা পৰযন্ত বেগলৈ যাব পাৰে। এই ঠাইখিনি ‘গ্ৰেভিটি হিল লাডাখ’ বা ‘গ্ৰেভিটি ডিফাইং হিল লাডাখ’ৰ নামেও জনা যায়। সঁচাই ৰহস্যময় নহয়নে ?  লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰৰ ৰহস্য চুম্বকীয় পাহাৰত আচলতে কি হয়? ইয়াৰ আঁৰত কেইটামান বেলেগ বেলেগ তত্ত্ব আছে। আটাইতকৈ সচৰাচৰ তত্ত্ব অনুসৰি, এই ৰহস্যজনক ঘটনাটোৰ আঁৰত যিটো শক্তিয়ে কাম কৰি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় সেইটো হৈছে এক চুম্বকীয় শক্তি যি ইমান শক্তিশালী যে গাড়ীবোৰো ওপৰলৈ টানি নিব পাৰে। এইটো প্ৰকৃততে ইমান কুখ্যাত যে আনকি এই অঞ্চলৰ ওপৰেৰে উৰি যোৱা বিমানবোৰেও চুম্বকীয় হস্তক্ষেপ পৰিহাৰ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ উচ্চতা বৃদ্ধি কৰে। ইয়াৰ মাজেৰে যোৱা প্ৰতিজন পৰ্যটক লৈ যোৱা চালকে পৰ্যটকসকলক গাড়ীখন কেনেদৰে চলি আছিল তাৰ অভিজ্ঞতা ল’বলৈ ইঞ্জিনটো বন্ধ কৰি দিয়ে। কিছুমান লোকে লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰৰ ৰহস্যৰ বিষয়ে অৱগত নহয় আৰু মাত্ৰ ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়; কিন্তু যিসকলে জানে তেওঁলোকে যি শুনিছিল সেয়া সঁচা নে কেৱল এটা নিৰ্মিত কাহিনী সেয়া পৰীক্ষা কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ গাড়ী ৰখাই দিয়ে। পৌৰাণিক কাহিনী অৱশ্যে, যদি আপুনি এই বিষয়ে স্থানীয় লোকসকলৰ সৈতে কথা পাতে, বিশেষকৈ গাওঁবাসীসকলে, তেওঁলোকে আপোনাক কাহিনীটোৰ এটা পৃথক সংস্কৰণ দিব। তেওঁলোকৰ মতে, ই এটা পোনপটীয়াকৈ স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা পথ। ইয়াৰ যোগ্য লোকসকলক স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টানি আনিব আৰু অযোগ্য সকলে যিমানেই চেষ্টা নকৰক কিয় এই পথেৰে যাব নোৱাৰে। তেওঁলোকৰ বাবে এই সমগ্ৰ ধাৰণা আৰু ক্ষেত্ৰটো অতিপ্ৰাকৃতিক। এইটো সাধাৰণতে এনে ধৰণৰ ঘটনা হোৱা সকলো ঠাইতে ঘটে। কিছুমান লোকে ইয়াক বিশ্বাস কৰে আৰু কিছুমানে ইয়াক কেৱল এটা কাহিনী বুলি ভাবে। কিছুমান মানুহে চালকসকলক প্ৰতাৰিত কৰাৰ বাবে দোষাৰোপ কৰে যে তেওঁ ইঞ্জিনটো বন্ধ কৰাৰ সময়ত বাহনখন কিয় চলি আছিল। গতিকে এইটো সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট আছিল যে কিবাইটো টানিছিল। আন কিছুমান মানুহে ভালদৰে নাজানিছিল যে ৰাস্তাটোৰ এই সঠিক অংশটো ক’ত আছে সেয়েহে তেওঁলোকে আন ঠাইত ৰৈছিল। আৰু যেতিয়া তেওঁলোকৰ বাহনবোৰ স্থিৰ হৈ আছিল, তেওঁলোকে চুম্বকীয় পাহাৰ কাহিনীটো ভুৱা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। চুম্বকীয় পাহাৰ সঁচাকৈ আছেনে ? যদি আপুনি সঠিক স্থানত থাকে, য’ত প্ৰকৃততে বি.আৰ.ও.-ৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা আছে, আপুনি ইঞ্জিনটো বন্ধ কৰাৰ পিছতো আপোনাৰ বাহনখনে অতি লাহে লাহে চলাচল কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব। এবাৰ চাফাৰী এখনত থকা লোকসকলে তেওঁলোকৰ গাড়ীখন সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ কৰি দিছিল কিন্তু কিছু মুহূৰ্তৰ পিছতে তেওঁলোকৰ টাটা চাফাৰী যি বয়-বস্তু আৰু যাত্ৰীৰে সম্পূৰ্ণৰূপে ভৰ্তি এখন বাহন আছিল তথাপিও লাহে লাহে গতি লাভ কৰিছিল। গতিকে হয় ই নিশ্চিতভাৱে কাম কৰে কিন্তু কেনেকৈ আৰু কিয় ই সম্পূৰ্ণৰূপে এটা বেলেগ কাহিনী। চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰৰ সৈতে ইয়াৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই আৰু নিশ্চিতভাৱে অতিপ্ৰাকৃতিক বস্তু নহয়। চুম্বকীয় পাহাৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ ব্যাখ্যা – চুম্বকীয় পাহাৰৰ আঁৰৰ ৰহস্য স্নায়ুবিজ্ঞানত অপ্টিকেল ইলিউচনৰ ধাৰণা আছে; যাৰ অৰ্থ হৈছে সাধাৰণ মানুহৰ ভাষাত আপুনি হয় এনে কিবা দেখিছে যিটো একেবাৰে নাই; বা আপুনি বস্তুবোৰ শাৰীৰিকভাৱে থকাতকৈ বেলেগ দেখিছে। ৰেকৰ্ড কৰা অসংখ্য অপ্টিকেল ইলিউচনৰ ভিতৰত, গ্ৰেভিটি হিলৰ এটা আছে; যাৰ অৰ্থ হৈছে যে অতি সামান্য তলৰ ঢাল এটা ওপৰৰ ঢাল যেন লাগিছে। আমাৰ চকু আৰু মন দিগন্তক এক নিৰ্ভৰযোগ্য প্ৰসংগ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি এটা নিৰ্দিষ্ট ঢাল পোন নে হেলনীয়া হৈ আছে সেয়া ক’বলৈ সক্ষম হ’ব। দিগন্ত অবিহনে, আমি নিশ্চিতভাৱে ক’ব নোৱাৰিম। একেই ধাৰণাটোৱে বিমান চলাচলতো কাম কৰে। আকাশত ওপৰলৈ উঠা পাইলটসকলে দিগন্ত চাব নোৱাৰে; আৰু যদি এইটো ইলেক্ট্ৰনিক সঁজুলি আৰু গেজেট নহয়; তেওঁলোকে কেতিয়াও ক’ব নোৱাৰিব যে বিমানখন পোন, ওপৰলৈ বা তললৈ উৰি আছে নে নাই। যদি দিগন্ত বাধাগ্ৰস্ত হয়, আমাৰ মন বিভ্ৰান্ত হয় আৰু প্ৰায়ে বস্তুবোৰ পথালি বা উলম্ব বুলি অনুভৱ কৰিব পাৰে যেতিয়া সেইবোৰ প্ৰকৃততে নহয়।   ইলিউচন বা ভ্ৰম এই একেই ধাৰণা আমাৰ লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে পাহাৰৰ নিৰ্দিষ্ট বিন্যাসৰ ফলত হোৱা এক প্ৰাকৃতিক অপ্টিকেলৰ প্ৰভাৱ যি দিগন্তক বাধা দিয়ে। ৰাস্তাটোৰ সেই চমু অংশটো যিটো প্ৰকৃততে ওপৰলৈ যোৱা যেন লাগিছে সেয়া তললৈ গৈছে আৰু এইকাৰণেই গাড়ীবোৰে লাহে লাহে গতি লাভ কৰে। এই প্ৰসাৰিত আপোনাৰ চকুৰ সন্মুখৰ পাহাৰবোৰ স্বাভাৱিকতে এনেদৰে স্থাপন কৰা হৈছে যাতে সেইবোৰে আপোনাৰ মনক প্ৰতাৰণা কৰিব; আৰু আপুনি ওপৰলৈ গৈ আছে বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰাব। যিহেতু আপোনাৰ চকুৱে দিগন্ত স্পষ্টভাৱে চাব নোৱাৰে, আপোনাৰ মনৰ বিৰোধিতা কৰাৰ কোনো উপায় নাথাকে। একে ধৰণৰ অন্যান্য পৰিঘটনা গোটেই পৃথিৱীত এনে ধৰণৰ ভুলবশতঃ চিহ্নিত বহুতো গ্ৰেভিটি হিল আছে। কেইবাটাও ৰাস্তা যিবোৰ ওপৰলৈ যোৱা যেন লাগিছে য’ত হেলনীয়াটো প্ৰকৃততে তললৈ আছে। এনে কিছুমান নদী আছে যি মাধ্যাকৰ্ষণক অস্বীকাৰ কৰি ওপৰলৈ বৈ যোৱা যেন লাগে; যিটো আকৌ এটা অপ্টিকেল ভ্ৰম কিয়নো পানী প্ৰকৃততে তললৈ বৈ আছে। গুজৰাটৰ তুলসীশ্যাম, স্কটলেণ্ডৰ বৈদ্যুতিক ব্ৰে আৰু চীনৰ গানচু এনে ঠাইৰ কেইটামান উদাহৰণ। চুম্বকীয় পাহাৰ ক‘ত অৱস্থিত ? চুম্বকীয় পাহাৰ বুলি জনাজাত ঠাইখন লেহ চহৰৰ পৰা প্ৰায় ২৮ কিলোমিটাৰ আৰু কাৰ্গিলৰ পৰা ১৯০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত শ্ৰীনগৰ-লেহ ঘাইপথত অৱস্থিত। এই পাহাৰটো লেহ আৰু কাৰ্গিল চহৰৰ মাজত অৱস্থিত। গতিকে ইয়াত উপস্থিত হোৱাৰ আটাইতকৈ সহজ উপায় হ’ল প্ৰথমে লেহ চহৰলৈ যোৱা আৰু তাৰ পিছত চুম্বকীয় পাহাৰ ভ্ৰমণ কৰা। চুম্বকীয় পাহাৰৰ পৰা নিকটতম বিমানবন্দৰটো লেহত আছে, য’ত দিল্লীলৈ অহা-যোৱা কৰা নিয়মীয়া বিমান আছে।  আপুনি চুম্বকীয় পাহাৰ চাবলৈ পাৰে। বাটত, আপুনি আন ঠাই যেনে গুৰুদ্বাৰা পাথাৰ চাহিব, সিন্দাছ জাংস্কাৰ সঙ্গম আদিও সামৰি চাই যাব পাৰে। এই সকলোবোৰ ৰাস্তাৰ একেটা অংশতে অৱস্থিত। লেহৰ পৰা নিকটতম মুখ্য ৰেল ষ্টেচন হৈছে জম্মু তাৱী, লেহৰ পৰা প্ৰায় ৮০০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত। ৰেল ষ্টেচনৰ পৰা, আপুনি শ্ৰীনগৰ আৰু কাৰ্গিল হৈ লেহলৈ যাব পাৰে। এনেদৰে, আপুনি প্ৰকৃততে বাটত চুম্বকীয় পাহাৰটো পাই যাব। আনটো মুখ্য ৰেল ষ্টেচন চণ্ডিগড়ত আছে। তাৰ পৰা, আপুনি  মানালী হৈ লেহলৈ যাব পাৰে। কেৱল চুম্বকীয় পাহাৰে নহয়, লাডাখৰ সকলোবোৰ ঠাই পাবলৈ এইটোৱে সম্ভৱতঃ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ আৰু আটাইতকৈ পছন্দৰ উপায়। আপোনাৰ পছন্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, আপুনি হয় শ্ৰীনগৰ হৈ পথটো বাছনি কৰিব পাৰে বা লেহ চহৰ পাবলৈ মানালী লেহ ঘাইপথ ল’ব পাৰে।  পৰ্যটন ঋতুত (মে’ৰ পৰা ছেপ্টেম্বৰলৈ) লাডাখৰ বাবে শ্ৰীনগৰ আৰু মানালী দুয়োৰে পৰা নিয়মীয়া

লাডাখৰ চুম্বকীয় পাহাৰৰ আঁৰৰ ৰহস্য Mystery behind the Magnetic Hill of Ladakh 2021 Read More »

Major Dhyan Chand

ধ্যান চাঁদৰ বিষয়ে শীৰ্ষ ২০ টা আকৰ্ষণীয় তথ্য Top 20 Interesting facts about Dhyan Chand

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

ধ্যান চাঁদৰ চমু পৰিচয় ব্যক্তিগত জীৱন প্ৰকৃত নাম – ধ্যান সিং উপনাম – হকীৰ যাদুকৰ, চাঁদ (চন্দ্ৰ) জন্মতাৰিখ – ২৯ আগষ্ট , ১৯০৫ (এলাহাবাদ) মৃত্যুৰ তাৰিখ – ৩ ডিচেম্বৰ ১৯৭৯ (দিল্লী, ভাৰত) বয়স (মৃত্যুৰ সময়ত) – 74 বছৰ পিতৃৰ নাম – চুবেদাৰ সমেশ্বৰ দত্ত সিং (সেনাত চুবেদাৰ) মাতৃৰ নাম – শাৰদা সিং ভাতৃৰ নাম – মুল সিং (হাবিলদাৰ)              ৰূপ সিং (হকী খেলুৱৈ) খেলুৱৈ জীৱন আন্তৰাষ্ট্ৰীয় আত্মপ্ৰকাশ – নিউজিলেণ্ড ভ্ৰমণ (এপ্ৰিল ১৯২৬) ঘৰুৱা/ৰাজ্যিক দল – ঝান্সি হিৰো প্ৰশিক্ষক/পৃষ্ঠপোষক (পৰামৰ্শদাতা) – চুবেদাৰ – মেজৰ ভোলে তিৱাৰী প্ৰিয় খেল খন খেলা হৈছিল –  ১৯৩৩ চনত কলিকতাৰ বিটন কাপৰ ফাইনেলত কলিকতা কাষ্টমছ আৰু ঝান্সি হিৰোৰ মাজত সৈনিক জীৱন সেৱা/শাখা – ব্ৰিটিছ অধীন ভাৰতীয় সেনা সেৱাৰ ম্যাদ – ১৯২১-১৯৫৬ ইউনিট – পাঞ্জাৱ ৰেজিমেন্ট সেনাত যোগদান কৰিছিল – এজন সৈনিক হিচাপে (১৯২২) সেনাৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল – মেজৰ হিচাপে  (১৯৫৬) সফলতাসমূহ • তেখেতে তেখেতৰ হকী কেৰিয়াৰত প্ৰায় ১০০০ গ’ল কৰিছিল, যাৰ ভিতৰত ৪০০ টা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মেচত গ’ল কৰা হৈছিল। • তেখেতে ৩ টা অলিম্পিক স্বৰ্ণ পদক জিকিছে। • তেখেতে ১৯২৮ চনৰ আমষ্টাৰডাম অলিম্পিক গেমছত সৰ্বাধিক ১৪ টা গ’ল কৰিছিল আৰু লগতে ১৯৩৬ চনৰ বাৰ্লিন অলিম্পিকত সৰ্বাধিক সংখ্যক গ’ল কৰিছিল। ১৯৩৫ চনত নিউজিলেণ্ড আৰু অষ্ট্ৰেলিয়া ভ্ৰমণত ধ্যান চাঁদ ৪৩ খন মেচত ২০১ টা গ’ল কৰাৰ বিশ্ব অভিলেখ গঢ়িছিল। বঁটা/সন্মান – ১৯২৮, ১৯৩২ আৰু ১৯৩৬ চনত অলিম্পিক গেমছত সোণৰ পদক জিকিছিল।  ১৯৫৫ চনৰ – বছৰতেওঁক পদ্মভূষণ বঁটাও প্ৰদান কৰা হয়। ধ্যান চাঁদৰ বিষয়ে শীৰ্ষ ২০ টা কিছুমান আকৰ্ষণীয় তথ্য ১। ধ্যান চাঁদক হকীৰ ইতিহাসৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈ হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু তেখেতক “হকীৰ যাদুকৰ” বুলিও কোৱা হয়। ২। সৰুতে ধ্যান চাঁদৰ ক্ৰীড়াৰ প্ৰতি কোনো আগ্ৰহ নাছিল। অৱশ্যে, তেখেতে তেখেতৰ বন্ধুবৰ্গৰ সৈতে অনানুষ্ঠানিক খেলত যোগদান কৰিছিল ৩। ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ পিছত, ধ্যান চাঁদৰ স্কুল এৰিব লগা হৈছিল কিয়নো তেখেতৰ দেউতাক সেনাত আছিল আৰু সেইবাবে তেখেতলোকৰ পৰিয়ালটোৱে প্ৰায়ে স্থানান্তৰৰ বাবে স্থানান্তৰিত হৈছিল। ৪। এবাৰ যেতিয়া ধ্যান চাঁদ ১৪ বছৰ বয়সৰ  আছিল, তেখেতে তেখেতৰ দেউতাকৰ সৈতে হকী খেল চাবলৈ গৈছিল। তাত তেখেতে এটা দলক ২ টা গ’লত হাৰি থকা দেখিছিল। চাঁদে দেউতাকক সুধিছিল যে তেখেত হাৰি থকা দলটোৰ হৈ খেলিব পাৰিবনে। তেখেতৰ দেউতাকে সন্মত হৈ কৈছিল, “পাৰিবা কিয় নোৱাৰিবা ?”। ধ্যান চাঁদে সেইখন খেলত ৪ টা গ’ল কৰিছিল। তেখেতৰ খেল দেখি  সেনা বিষয়াসকল বহুত প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু সেনাত যোগদান কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল। ৫। ১৯২১ চনত তেখেতে ১৬ বছৰ বয়সত ব্ৰিটিছ অধীন ভাৰতীয় সেনাত সৈনিক হিচাপে যোগদান কৰিছিল। ৬। ধ্যান চাঁদৰ প্ৰকৃত নাম আছিল ধ্যান সিং। তেখেতৰ নামৰ “চাঁদ” শব্দৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে “চন্দ্ৰ” কাৰণ তেখেতে ৰাতি বহুত অনুশীলন কৰিছিল। তেখেতক তেখেতৰ প্ৰশিক্ষক পংকজ গুপ্তাই এই নামটো দিছিল। ৭। ১৯২৫ চনত তেখেতে প্ৰথমখন ৰাষ্ট্ৰীয় খেল খেলিছিল আৰু সেই খেলখনৰ প্ৰদৰ্শনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ বাবে নিৰ্বাচিত হৈছিল। ৮। তেখেতে তেখেতৰ প্ৰথমখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেলত গ’লৰ হেট্ৰিক অৰ্জন কৰিছিল। ৯। ১৯২৮ চনত আমষ্টাৰডাম গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত  তেখেতে ৫ খন খেলত সৰ্বাধিক ১৪ টা গ’ল কৰিছিল আৰু প্ৰতিযোগিতাখনত সৰ্বাধিক গ’ল কৰা খেলুৱৈ হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰা তেখেত হকাৰ যাদুকৰ  হিচাপে পৰিচিত হৈছিল। ১০। ভাৰতে ১৯৩২ চনৰ লছ এঞ্জেলছ অলিম্পিকত সোণৰ পদক জিকিছিল। ১১। ১৯৩৪ চনৰ ডিচেম্বৰত ধ্যান চাঁদক দলটোৰ অধিনায়ক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। ১২। ১৯৩৫ চনত ক্ৰিকেট কিংবদন্তী ডন ব্ৰেডমেনে তেখেতৰ প্ৰথম খন হকী খেল চাইছিল, য’ত ধ্যান চাঁদে খেলিছিল। ডন ব্ৰেডমেন ধ্যান চাঁদ প্ৰদৰ্শনত ইমানেই প্ৰভাৱিত হৈছিল যে তেখেতে ধ্যান চাঁদক প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু কৈছিল, “আপুনি ক্ৰিকেটত ৰাণ সংগ্ৰহ কৰাৰ দৰে গ’ল কৰে। “ ১৩। ১৯৩৬ চনত বাৰ্লিন অলিম্পিকত ধ্যান চাঁদ পুনৰ সৰ্বাধিক গ’ল কৰা খেলুৱৈ হৈছিল আৰু ভাৰতে পুনৰ স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰিছিল। ১৪ কোৱা হয় যে এডল্ফ হিটলাৰও ধ্যান চাঁদৰ খেলৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ধ্যান চাঁদক জাৰ্মান সেনাত ফিল্ড মাৰ্শ্বেলৰ পদ আগবঢ়াইছিল। ১৫। ধ্যান চাঁদক ১৯৪৭ চনৰ খেলৰ বাবে ভাৰতীয় দলৰ অধিনায়ক হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। ধ্যান চাঁদে পঞ্চাশটা বছৰত ২২ খন খেলত ৬১ টা গ’ল কৰিছিল। ১৬। ১৯৪৮ চনত তেখেতে তেখেতৰ অন্তিমখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেল খেলিছিল। ১৭। ধ্যান চাঁদ এখন খেলত বিপক্ষৰ বিৰুদ্ধে গ’ল কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল। তাৰ পিছত তেখেতে গ’লৰ জোখত আপত্তি জনাই মেচ ৰেফাৰীৰ সৈতে কথা পাতিছিল আৰু তেখেতৰ দাবী সঁচা বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল। এইটো পোৱা গৈছিল যে আন্তৰ্জাতিক নিয়ম অনুসৰি গ’লটোৰ আনুষ্ঠানিক প্ৰস্থ অনুসৰণ কৰা হোৱা নাছিল। ১৮। ধ্যান চাঁদে ১৯২৬ চনৰ পৰা ১৯৪৮ চনলৈ তেখেতৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰত প্ৰায় ৪০০ টা গ’ল কৰিছিল। ধ্যান চাঁদে ১৯৪৮ চনত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ হকীৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৫৬ চনত ৫১ বছৰ বয়সত ধ্যান চাঁদে সেনাৰ পৰা মেজৰ হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯। ভাৰতীয় হকীলৈ তেওঁৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদানৰ বাবে ধ্যান চাঁদক সম্বৰ্ধনা জনাই এটা ভাৰতীয় ডাক টিকট মুকলি কৰা হৈছিল। ২০। ২০০২ চনৰ পৰা ভাৰতীয় ক্ৰীড়া আৰু যুৱ মন্ত্ৰালয়ে খেলুৱৈজনৰ জীৱনজোৰা কামক গৌৰৱান্বিত কৰাৰ বাবে “ধ্যান চাঁদ বঁটা” প্ৰদান কৰি আহিছে আৰু ধ্যান চাঁদৰ জন্মদিন প্ৰতি বছৰে ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰীড়া দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়। এনেধৰণৰ আকৰ্ষণীয় তথ্যৰ বাবে Join Us ধন্যবাদ

ধ্যান চাঁদৰ বিষয়ে শীৰ্ষ ২০ টা আকৰ্ষণীয় তথ্য Top 20 Interesting facts about Dhyan Chand Read More »

Top 100 Interesting Facts of India

ভাৰতৰ শীৰ্ষ ১০০ টা আকৰ্ষণীয় আৰু অজ্ঞাত তথ্য Top 100 Interesting and Unknown Facts of India

Leave a Comment / Interesting Facts ( আকৰ্ষণীয় তথ্য ) /

আমাৰ দেশখন সঁচাকৈয়ে সংস্কৃতি, ইতিহাস, প্ৰতিভা, ব্যক্তিত্ব আৰু আশ্চৰ্যৰে সমৃদ্ধ। ভাৰতে একাধিক বিশ্ব অভিলেখ ভংগ কৰিছে, চলচ্চিত্ৰ ইতিহাস গঢ়িছে আৰু বিশ্বৰ অন্য ঠাইত বিচাৰি নোপোৱা কিছুমান শ্ৰেষ্ঠ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰিছে। ইয়াত কোনো সন্দেহ নাই যে সকলো দেশৰে কিছুমান নেতিবাচক দিশ থাকে। কিন্তু আজি আমি কেৱল ভাৰতৰ ব্যক্তিত্বৰ এটা অংশ হোৱা ইতিবাচক বা আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্যবোৰৰ বিষয়ে হে কথা পাতিম। মই ভাবো যে ইয়াত আমাৰ এলেকা আৰু জনসংখ্যা দুয়োটা ক্ষেত্ৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছে। পিছৰটো এতিয়াও দ্ৰুতগতিত বাঢ়ি আছে। ১. ভাৰতৰ জনসংখ্যা হৈছে ১.৩ বিলিয়ন বা ১,৩৫০,৪৩৮,০৯৮ চীনৰ পিছতে ভাৰতত সকলোতকৈ বেছি মানুহ আছে। সঠিকভাৱে ক’বলৈ গ’লে, বিশ্ব জনসংখ্যাৰ ১/৬ ভাগ ভাৰতৰ জনসংখ্যা। তথাপিও, ভাৰতে বিশ্বৰ মাত্ৰ ২.৪% ভূমি অঞ্চল দখল কৰিছে। ২. ভাৰতে ২০২৮ চনৰ ভিতৰত চীনৰ জনসংখ্যা অতিক্ৰম কৰিব বুলি ভৱিষ্যতবাণী কৰা হৈছে দৰাচলতে, জনসংখ্যাৰ আকাৰবৃদ্ধিৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০২৮ চনৰ ভিতৰত ভাৰতে আটাইতকৈ জনবহুল দেশ হিচাপে চীনক অতিক্ৰম কৰিব বুলি ভৱিষ্যতবাণী কৰা হৈছে। মূল বিষয়টো হ’ল যে আমি চীনৰ দৰে ইমান ডাঙৰ নহয়। ভাৰত প্ৰায় তিনিগুণ সৰু। গতিকে এইটো এটা সম্ভাৱ্য সমস্যা হ’ব পাৰে, সম্ভৱতঃ এটা সঁচাকৈয়ে বেয়া সমস্যা। ৩. ভাৰত হৈছে ৭ম বৃহত্তম দেশ আৰু বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ গণতন্ত্ৰ কাশ্মীৰক বাদ দি, ভাৰতৰ এলেকা ৩.১ নিযুত বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ভাৰততে সৰ্ববৃহৎ গণতন্ত্ৰ আৰু বিশ্বৰ ষষ্ঠ বৃহত্তম অৰ্থনীতি আছে। ৪. ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত ২০ টাতকৈও অধিক বিভিন্ন চৰকাৰী ভাষা কোৱা হয় যদি আপুনি উপভাষাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, ভাৰতত ১,৫০০ ৰো অধিক বিভিন্ন ভাষা আছে। এতিয়া, ইংৰাজী আৰু হিন্দীৰ উপৰিও, ভাৰতত ২১ টা বিভিন্ন চৰকাৰী ভাষা আছে। ব্যক্তিগত ৰাজ্যিক বিধানসভাই যিকোনো আঞ্চলিক ভাষাক সেই ৰাজ্যৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। ভাৰতৰ সংবিধানে এতিয়া ২৩ টা ভাষাক স্বীকৃতি দিছে।  ইংৰাজী আৰু ২২ টা ভাৰতীয় ভাষা: অসমীয়া, বঙালী, বড়ো, ডোগৰী, গুজৰাটী, হিন্দী, কানাড়া, কাশ্মীৰী, কোঙ্কণী, মৈথিলী, মালায়ালম, মেইটেই, মাৰাঠী, নেপালী, ওড়িয়া, পাঞ্জাৱী, সংস্কৃত, সন্তালি, সিন্ধি, তামিল, তেলেগু আৰু উৰ্দু। ৫. “ভাৰত” নামটো সিন্ধুৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ভাৰত নামটো প্ৰকৃততে সিন্ধুৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে। পুৰণি পাৰ্চী ভাষাত সিন্ধু হৈছে হিন্দুশ, যি টো পুনৰ সংস্কৃতৰ সিন্ধু। সিন্ধু আছিল আৰ্যসকলৰ দ্বাৰা ব্যৱহৃত নাম। যি কি নহওক, প্ৰাৰম্ভিক সভ্যতাবোৰ প্ৰথমে সিন্ধুৰ চাৰিওফালৰ উপত্যকাত বসতি স্থাপন কৰিছিল। আৰু শেষত, গ্ৰীকসকলে ভাৰতীয়সকলক ইন্দোই বুলি উল্লেখ কৰিছিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে “সিন্ধুৰ লোকসকল।” সেয়েহে, আমাৰ দেশে ভাৰত/ইণ্ডিয়া (India) নাম পাইছিল। ৬. গিনিজ বুক অফ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ডছৰ মতে, ভাৰতত বিশ্বৰ তৃতীয় সৰ্বাধিক সংখ্যক অভিলেখৰ প্ৰয়োগ আছে ২০১১ চনত, ভাৰতে কেৱল আমেৰিকা আৰু ইংলেণ্ডৰ পিছত গিনিছ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ডছত তৃতীয় সৰ্বাধিক সংখ্যক অভিলেখ প্ৰয়োগ কৰিছিল। ২০০০ দশকৰ আৰম্ভণিতে, ভাৰতৰ পৰা প্ৰকৃত ৰেকৰ্ড ধাৰকৰ সংখ্যা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত ২৫০% তকৈও ওপৰলৈ বৃদ্ধি হৈছিল। ভাৰতে ধাৰণ কৰা কেইটামান গিনিছ ৰেকৰ্ড ইয়াত আছে। Zee TVৰ ডান্স ইণ্ডিয়া ডান্সে মুম্বাইৰ চোমাইয়া মহাবিদ্যালয়ত ৪,৪২৮ জন লোকক অন্তৰ্ভুক্ত কৰি সৰ্ববৃহৎ বলীউড নৃত্যৰ সৈতে ৰেকৰ্ড বুকত স্থান অৰ্জন কৰে। একে সময়তে একে ঠাইতে মহাত্মা গান্ধীৰ পোছাক পৰিধান কৰা সৰ্বাধিক সংখ্যক লোকৰ অভিলেখ ভাৰতে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল। তেওঁলোক সকলো শিশু আছিল যিয়ে কলকাতাত এক শান্তিপূৰ্ণ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে একত্ৰিত হৈছিল, সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে বিশ্ব অভিলেখ গঢ়িছিল বুলি অজ্ঞাত আছিল। ২’০.৬” (৬১.৯৫ ইঞ্চি) উচ্চতাৰ, জ্যোতি আমগে, পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ চুটি মহিলা গৰাকীও ভাৰতীয়। পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ৰুটি অৱশ্যে ভাৰততে নিৰ্মিত কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ ওজন প্ৰায় ৬৪ কিলোগ্ৰাম আছিল! যদি আপোনাৰ কৌতূহল কঠোৰ হৈ পৰিছে, আপুনি গিনিজ বুক অফ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ডছৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট চাব পাৰে। ৭. ভাৰত হৈছে একমাত্ৰ দেশ য’ত গৰুৰ অধিকাৰৰ বিধেয়ক আছে হিন্দু ধৰ্মত গৰু পবিত্ৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সেয়েহে, ২০১৭ চনত গৰু সুৰক্ষা বিধেয়ক উত্থাপন কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত গৰু বিক্ৰী আৰু হত্যা প্ৰতিহত কৰা হৈছিল। তথ্যটো নিজেই আকৰ্ষণীয় আৰু নিশ্চিতভাৱে ভাৰতক পৃথক কৰে। অৱশ্যে এইবিধেয়কখনে ইয়াৰ উদ্দেশ্যৰ সন্দৰ্ভত যথেষ্ট বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল। কিন্তু ইয়াত সোমাব নালাগে। ৮. ভাৰতত বিশ্বত সৰ্বাধিক সংখ্যক নিৰামিষভোজী আছে ভাৰতৰ জনসংখ্যাৰ ৩৮% নিৰামিষভোজী। এই পৰিসংখ্যাৰ এক বৃহৎ অংশ ভাৰতৰ বৌদ্ধ আৰু জৈন জনবহুলৰ, যাৰ অৰ্থ হৈছে যে ভাৰততো বিশ্বব্যাপী মাংস ব্যৱহাৰৰ হাৰ আটাইতকৈ কম। ভাৰতক একেবাৰে নিবিড়ভাৱে অনুসৰণ নকৰা দেশ হৈছে ইজৰাইল, যাৰ জনসংখ্যাৰ ১৩% নিৰামিষভোজী। ৯. ভাৰতত বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ ডাক নেটৱৰ্ক আছে আপুনি হয়তো এইটো আগতে শুনিছিল। এইটো সঁচা যে ভাৰতত ১,৫৪,৮৬৬ টা ডাকঘৰ আছে, যাৰ প্ৰতিটোৱে ব্যক্তিগতভাৱে ৭,০০০ ৰো অধিক লোকক সেৱা আগবঢ়ায়। ডাক নেটৱৰ্কৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰত বিশ্বত যথেষ্ট আগবাঢ়ি আছে। এই সকলো ডাকঘৰৰ প্ৰায় ৮৯% গ্ৰাম্য অঞ্চলত আছে। ১০. ভাৰতত বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগ আছে পৰিমাণৰ ক্ষেত্ৰত, ভাৰতত বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগ আছে। আমাৰ দেশে প্ৰতি বছৰে ১,১০০ ৰো অধিক চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰে, যি আন যিকোনো চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগতকৈ অধিক। অৱশ্যে, ইয়াৰ বাবে বলীউড একমাত্ৰ দায়বদ্ধ নহয়। বলীউডে নিজেই বছৰত কেৱল ২০০ খন চলচ্চিত্ৰ মুক্তি দিয়ে, যি এতিয়াও যথেষ্ট। ১১. আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু চীনৰ পিছত, ভাৰতত তৃতীয় সৰ্ববৃহৎ সক্ৰিয় সেনা আছে ইয়াত যোগ দিবলৈ আন এটা আকৰ্ষণীয় কথা হ’ল যে বিয়েৰ গ্ৰিলছে কলেজৰ পৰা স্নাতক হোৱাৰ পিছত স্পষ্টভাৱে ভাৰতীয় সেনাত যোগদান কৰিব বিচাৰিছিল। মই ভাবো তেওঁৰ উদ্দেশ্য আছিল কিবা দুঃসাহসিক বস্তুৰ প্ৰতি। ১২. কুম্ভ মেলাৰ সমাৱেশ ইমান ডাঙৰ যে মহাকাশৰ পৰা দৃশ্যমান হয় এলাহাবাদৰ পৰা ১৫ কিলোমিটাৰ দূৰত থকা গঙ্গা নদীৰ এটা পৱিত্ৰ স্থানত ৭৫ নিযুতৰো অধিক লোক এমাহৰো অধিক সময় স্নান কৰা অনুষ্ঠানৰ বাবে একত্ৰিত হয়। কুম্ভ মেলা প্ৰতি ১২ বছৰত অনুষ্ঠিত হয় বুলি ধাৰণা কৰা হয়। ২০১১ চনত, এই ধৰ্মীয় সমাৱেশ ইমানেই বিশাল আছিল যে ই প্ৰকৃততে এটা উপগ্ৰহৰ জৰিয়তে মহাকাশৰ পৰা দৃশ্যমান হৈছিল। ১৩. মাওচিনৰামে গড়ে সৰ্বাধিক বৰষুণ হোৱা ৰেকৰ্ড লাভ কৰে মেঘালয়ৰ খাচী পাহাৰত অৱস্থিত, আৰু আটাইতকৈ ভিজা গাওঁ হিচাপে জনাজাত, মাওচিনৰামে বংগোপসাগৰৰ ওচৰত থকাৰ বাবে প্ৰায় ১১,৮৭৩ মিলিমিটাৰ বৰষুণ পায়। প্ৰত্যেক শীতকালত, মাওচিনৰামৰ অধিবাসীসকলে আগন্তুক ছয় মাহদীঘলীয়া বাৰিষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাই সময় অতিবাহিত কৰে। ১৪. ১২৫,২২৬,৪৪৯ জন ইংৰাজী ভাষীৰ সৈতে ভাৰত হৈছে বিশ্বৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ ইংৰাজী ভাষী দেশ হয়, ভাৰতত ১২৫ নিযুতৰো অধিক লোকে ইংৰাজী কয়, আৰু এইয়া আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পিছত দ্বিতীয়। এই পৰিসংখ্যাটো পৰৱৰ্তী দশকত চাৰিগুণ হ’ব বুলি আশা কৰা হৈছে। গতিকে যদি এই অৰ্থত আমাৰ দেশৰ প্ৰতি কোনোবাই কেতিয়াবা অজ্ঞ হয়, অনুগ্ৰহ কৰি তেওঁলোকক এই পৰিসংখ্যাৰে সংশোধন কৰক। ১৫. ভাৰতত ৩০০০,০০০ সক্ৰিয় মছজিদ আছে যি যিকোনো ইছলামিক ৰাষ্ট্ৰতকৈ অধিক ভাৰতৰ জনসংখ্যাৰ ১৪.২% মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ। সেয়েহে, ভাৰতত বিশ্বৰ সৰ্বাধিক সংখ্যক মছজিদ আছে। আপুনি শুনিব পোৱা কেইটামান বিখ্যাত মছজিদ হৈছে, জামা মছজিদ (নতুন দিল্লী), মক্কা মছজিদ (হায়দৰাবাদ), তাজ-উল-মছজিদ (ভূপাল)। ১৬. ভাৰত দশমিক সংখ্যা প্ৰণালী আৰু শূন্য সংখ্যাৰ উদ্ভাৱক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী আৰু গণিতজ্ঞ আৰ্যভট্টই এটা সংখ্যা প্ৰণালী প্ৰস্তুত কৰিছিল য’ত পৰম শূন্য অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। যদিও তেওঁ নিজে শূন্য সংখ্যাটো উদ্ভাৱন কৰা নাছিল, আৰ্যভট্টৰ স্থান-মূল্য প্ৰণালীত বাতিল গুণাংকৰ সৈতে দহজনৰ শক্তিৰ বাবে স্থান ধাৰক হিচাপে শূন্যৰ জ্ঞান অন্তৰ্নিহিত আছিল। ১৭. ভাৰতত নিৰ্মিত প্ৰথম ৰকেটো চাইকেলৰ

ভাৰতৰ শীৰ্ষ ১০০ টা আকৰ্ষণীয় আৰু অজ্ঞাত তথ্য Top 100 Interesting and Unknown Facts of India Read More »